"Allahın varlığı ilə insanın varlığı arasındakı fərq göy və yerdir" demək yaxşıdırmı?


cavab 1:

İlk baxışdan bunu demək yaxşıdır. Ancaq belə bir xülasə, Müqəddəs Kitabın Tanrısını tək bir fərqlə izah edilə biləcəyi və ya insanla və ya hər kəslə və ya başqa bir şeylə müqayisə edilə biləcəyi səhvliyi asanlıqla çatdıra bilər.

Allah Öz Kəlamında və Məsihdə bildirmiş (bildirmiş) olsa da, sonsuz, anlaşılmaz Yaradandır, çünki onun dərin təbiəti bizim üçün bir sirrdir (Yeşaya 40:18; Romalılara 11: 33-3) 36). Lakin biz Müqəddəs Kitabdan Allahın ruh olduğunu və onun əlçatmaz işıqda yaşadığını bilirik (Yəhya 4:24; 1 Timoteyə 6:16). Buna görə Allahı görünən və fiziki bir şeylə müqayisə edə bilmərik.

Müqəddəs Kitab, Allahın "köçürülə bilən" və "ötürülməz" xüsusiyyətlərə sahib olduğunu öyrədir. Xüsusiyyətlər Allahın keyfiyyətləri və ya xüsusiyyətləridir. "Köçürülə bilənlər" insan olaraq Tanrı ilə məhdud dərəcədə bölüşdüyümüz şeylərdir (məsələn, ədalətli, böyük, sevən, lütfkar, xeyirxah, sadiq, mərhəmətli, müdrik, suveren). "Qeyri-ünsiyyət olmayanlar" yalnız Tanrının sahib olduqları (məsələn O, sonsuz, sonsuz, anlaşılmaz, görünməz, bir, dəyişilməz (dəyişməz), müstəqil, hər şeyə biliksiz (biliksiz), hər şeyə qadir olan, hər şeyə qadirdir (hamısı güclü).

Nəticə

Mahiyyət "daxili təbiət", "əsl maddə", "müəyyən xüsusiyyətlər və ya xüsusiyyətlər" deməkdir. Tanrı təbiətinə aid olan və insana çatdırılmamış müəyyən keyfiyyətlər və ya xüsusiyyətlər var. Onun keyfiyyətləri təcrübə (empirik) və ya insan intellekt (rasional) yolu ilə qəbul edilə bilməz. Görünməz xüsusiyyətləri yalnız xristianların iman adlandırdıqları qavrayışla başa düşülə bilər. Mömin Allahın görünməz, qeyri-maddi, sonsuz, məhdud olmayan mahiyyətini başa düşmək üçün Müqəddəs Kitab təlimindən tamamilə asılıdır. Tanrının qeyri-ötürülən xassələri ilə əlaqəli təbiəti görünməzdir və insan ağlının idarə edə biləcəyi şeylərdən tamamilə kənara çıxır. Buna görə sualınız baxımından ümumiləşdirmək tamamilə uyğun deyil.


cavab 2:

Bunu deyəndə sizə zərər verməmək yaxşıdır, amma doğrudurmu? Xeyr həqiqətən deyil.

Tanrının özü məhəbbətdir, insanın mahiyyəti onun Allahın surətində yaradıldığı, yəni həm insan, həm də Tanrı başqalarını sevmək üçün mövcud olmasıdır.

Yer bizim indiki evimiz olsa da, Allah bizə sevgisi ilə göydə yeni və əbədi bir ev təklif edir. İndiki evimiz cənnət və ya cəhənnəmə hazırlaşa biləcəyimiz yerdir.